Исповедь : Г Макдональд читать книгу онлайн, читать бесплатно.

на главную страницу  Контакты  реклама, форум и чат rumagic.com  Лента новостей




страницы книги:
 0  1  3  6  9  12  15  18  21  24  27  30  33  36  39  42  45  48  51  54  57  60  63  66  69  72  75  78  81  84  87  90  92  93  94  96  99  102  105  108  109
»

вы читаете книгу

Исповедь

В свете величия Божьего мы призваны честно оценивать себя в сопоставлении с Ним. Это второй аспект богослужения — исповедь. Духовная дисциплина призывает к регулярному признанию нашей истинной природы и определенных действий и позиций в недалеком прошлом, которые не были угодны Богу в то время, как Он искал нашего товарищества и нашего послушания.

«Боже, будь милостив ко мне, грешному» — это сокращенный вариант молитвы покаяния. Нам нужен опыт ежедневного смирения в виде раскрытия себя перед Богом, когда мы смотрим в лицо своим недостаткам, нашей склонности искать пагубные пути. Что меня поразило как христианина, так это осознание новых уровней греха, которые я прежде в себе не замечал.

Несколько лет назад, когда мы с Гейл купили старую покинутую ферму в Ныо-Гэмпшире, которую мы теперь называем «Пис Ледж» (Риф тишины), мы обнаружили, что место, на котором мы хотели построить свой загородный дом, усыпано валунами и камнями. Предстояло проделать много тяжелой работы, чтобы очистить все это для травы и посадок. Вся семья вышла на работу по очистке. Первый этап выполнения плана очистки был легким. Большие валуны быстро исчезли. И когда их убрали, стало видно много камней меньших размеров, которые тоже надо было убрать. И поэтому мы снова очистили участок. Но когда мы очистили площадку от валунов и камней, то заметили все камешки и гальку, которых не видели раньше. Это была гораздо более трудная, утомительная работа. Но мы упорно делали ее, и пришел день, когда почва была подготовлена для посева травы.

Наша личная жизнь очень похожа на то, каким было это поле. Когда я только начал серьезно следовать за Христом, Он указал на множество крупных «валунов» моего поведения и отношений, которые надо было удалить. И с годами многие из этих огромных валунов были действительно убраны. Но когда они начали исчезать, я обнаружил в своей жизни новый слой действий и отношений, которых я прежде не видел. Но Христос их видел и показывал одно за другим. Процесс уборки начался снова. Затем я достиг такой точки в своей христианской жизни, где Христос и я имели дело с камешками и галькой. Они слишком многочисленны, чтобы их себе представить, и, насколько я понимаю, до конца своих дней на земле я буду трудиться над множеством камешков и гальки в моей жизни. И каждый день, во время, посвященное духовной дисциплине, мною предпринимается новая попытка очистить свое духовное пространство.

Но я не могу закончить эту историю, не отметив кое-что еще. Каждую весну в Пис Ледж, после того как оттает земля, мы обнаруживаем, что вокруг загородного дома появились новые камни и валуны. Они находились под землей и пролагали себе путь наверх. И в свое время, один за другим, они оказываются на поверхности. С некоторыми из них очень трудно иметь дело, потому что они кажутся мелкими до тех пор, пока мы не предпримем попытку их убрать. И только тогда мы обнаруживаем, что значительно большая часть их принадлежит к разряду валунов, чем кажется на первый взгляд.

Моя греховность точно такая же. Она состоит из камней, гальки и валунов, которые появляются на поверхности один за другим. И люди, которые игнорируют в духовной дисциплине ежедневное покаяние, вскоре будут подавлены ими. Я понимаю, почему Апостол Павел в преклонном возрасте называл себя «главой грешников». Даже когда в тюрьме он видел конец своей жизни, он все еще убирал гальку и валуны.

У меня вызывают улыбку молодые верующие, которые говорят, что они чувствуют уныние из-за тех грехов, которые видят в своей жизни. Тот факт, что они по крайней мере видят эти грехи и чувствуют к ним отвращение, показывает, что они в действительности растут. Есть слишком много людей, объявляющих себя последователями Христа, которые много лет назад утратили видение своей греховности. Они участвуют в воскресном богослужении и уходят оттуда, так и не пережив покаяния перед Богом, которое является признаком истинного поклонения. Это ведет к тому, что христианин перестает соответствовать требованиям истинного христианства.

И. Стэнли Джоунс пишет о значении исповеди в нашей духовной дисциплине:

«Я знаю, что есть определенные ментальные и эмоциональные, а так же моральные и духовные позиции, которые вредят здоровью: гнев, обиды, страх, беспокойство, желание доминировать, поглощенность собой, проступки, сексуальная нечистоплотность, зависть, недостаток творческой активности, приниженность, недостаток любви. Это двенадцать апостолов слабого здоровья. Поэтому в молитве я научился передавать эти вещи, когда они появляются, Иисусу Христу. Однажды я спросил д-ра Кагаву: «Что такое молитва?» И он ответил: «Молитва — это отказ от самого себя».

Я согласен. Молитва — это в первую очередь отказ от самого себя, полный отказ, день за днем. Это все, что мы знаем, и все, чего мы не знаем. «Все, чего мы не знаем» охватывает нераскрытое будущее и включает в себя проблемы, как только они возникают. Поэтому если какая-либо из этих двенадцати вещей появляется, а это действительно происходит, потому что никто не свободен от такой возможности, я научился в молитве обращаться с ними к Богу: не бороться с ними, а, предав их Иисусу Христу, сказать: «Вот, Господи, это в Твоих руках».


Содержание:
 0  Как упорядочить свой внутренний мир : Г Макдональд  1  Предисловие : Г Макдональд
 3  Глава 1. Синдром карстовой воронки : Г Макдональд  6  Глава 4. Трагическая история преуспевшего лентяя : Г Макдональд
 9  продолжение 9  12  Иоанн — пример призванного человека : Г Макдональд
 15  Обретение призвания : Г Макдональд  18  Призванные люди точно знают, кем они являются : Г Макдональд
 21  Симптомы неорганизованности : Г Макдональд  24  продолжение 24
 27  Господин времени : Г Макдональд  30  Закон 3: я упускаю время, уступая всем срочным требованиям : Г Макдональд
 33  Я должен иметь правильные критерии, чтобы выбирать, как использовать свое время : Г Макдональд  36  Закон 3: я упускаю время, уступая всем срочным требованиям : Г Макдональд
 39  Закон 3: я упускаю время, уступая всем срочным требованиям : Г Макдональд  42  Я должен иметь правильные критерии, чтобы выбирать, как использовать свое время : Г Макдональд
 45  Цена умственной слабохарактерности : Г Макдональд  48  продолжение 48
 51  Необходимость дисциплинировать наш ум : Г Макдональд  54  Мы растем, становясь слушателями : Г Макдональд
 57  Задача 1: ум надо учить думать по-христиански : Г Макдональд  60  Мы растем благодаря чтению : Г Макдональд
 63  Быстрый способ : Г Макдональд  66  Что для этого потребуется? : Г Макдональд
 69  Возделывание сада : Г Макдональд  72  Глава 11. Внешние подпорки не нужны : Г Макдональд
 75  Как вести дневник : Г Макдональд  78  Ведение дневника — способ слушать Бога : Г Макдональд
 81  Глава 13. Смотреть божественными глазами : Г Макдональд  84  Иногда кажется, что молитва не имеет отношения к действительному результату : Г Макдональд
 87  Молитвенное прошение : Г Макдональд  90  Поклонение богу и молитвенное прошение являются молчаливым признанием в слабости : Г Макдональд
 92  Беседа с Богом : Г Макдональд  93  вы читаете: Исповедь : Г Макдональд
 94  Молитвенное прошение : Г Макдональд  96  Мы нуждаемся в отдыхе : Г Макдональд
 99  Возвращение к вечным истинам : Г Макдональд  102  Мы нуждаемся в отдыхе : Г Макдональд
 105  Необходимо найти время для отдыха : Г Макдональд  108  Необходимо найти время для отдыха : Г Макдональд
 109  Эпилог. Прялка : Г Макдональд    
 
Разделы
 

Поиск

электронная библиотека © rumagic.com