376. Угождать Богу должно прежде всего покаянием. За грехи должно понести и скорби. Как проводить время готовящейся к причащению : Амвросий Преп читать книгу онлайн, читать бесплатно.

на главную страницу  Контакты  реклама, форум и чат rumagic.com  Лента новостей




страницы книги:
 0  1  9  18  27  36  45  54  63  72  81  90  99  108  117  126  135  144  153  162  171  180  189  198  207  216  225  234  243  252  260  261  262  270  279  288  291  292
»

вы читаете книгу

376. Угождать Богу должно прежде всего покаянием. За грехи должно понести и скорби. Как проводить время готовящейся к причащению

Всем не только можно, но и должно заботиться о благоугождении Господу. Но чем благоугождать Ему? Прежде всего покаянием и смирением. Но тебе это мало. Ты хочешь Господа иметь своим должником. Ты пишешь: «Господь для меня все сделал, а я для Него ничего. Легко ли это?» Если кто кому должен, то, не заплативши долга, нельзя затевать подарки. Так и мы, прежде всего должны заботиться об уплате греховнаго долга, посредством смиреннаго покаяния, которое совершается до самаго гроба. — Но ты спрашиваешь: «разве при исповеди и постриге не прощаются все прежние грехи? и нужно ли, до смерти, каяться на молитве в прежних грехах и вспоминать их, или же предать их забвению и не смущать мысли прежними делами». Тебе уже было говорено, что о плотских грехах никогда не следует вспоминать в подробностях, особенно же на молитве не следует исчислять по виду подобные грехи; но должно вообще считать себя грешным и неоплатным должником пред Господом. Св. апостол Павел сподобился получить не только прощение грехов, но и апостольское достоинство, а все-таки причислял себя к грешникам, глаголя: от них же первый есмь аз. — Притом должно знать, что грехи прощаются не одним исповеданием оных, но потребно и удовлетворение. Разбойнику на кресте сам Господь сказал: днесь со Мною будеши в раи. Но и после сего обетования разбойник не тотчас и не без труда перешел в райское наслаждение, а сперва должен был претерпеть перебитие голеней. Так и мы, хотя прежния грехи нам, при таинстве исповеди и при принятии монашескаго образа, и прощены, но Божиею эпитимиею за них должны понести, т. е. потерпеть, болезни, и скорби, и неудобства, и все, что Господь посылает нам к очищению наших грехов. — Еще должно помнить Евангельское слово Самаго Господа: милости хощу, а не жертвы, т. е. чтобы благоугодить Господу нужно более всего заботиться, чтобы не осуждать других и вообще иметь снисходительное расположение к ближним.

Теперь, сколько могу, напишу и на твои вопросы. — Готовясь к причастию, должна употреблять (кроме болезни) пищу без масла; накануне причастия, после повечерия, ничего не вкушается. В другия дни, после всенощной, здоровыя и крепкия также не должны ничего вкушать а слабыя и немощныя да соображаются с своею немощию: если могут, пусть потерпят, а если не могут, пусть вкушают мало и смиряются за это и за немощных и неисправных себя считают. Перед всенощной, ходить ли к повечерию, когда оно бывает отдельно, в этом соображайся с силами своими. После всенощной, когда она отходит поздно, можно прочитать конец молитв на сон грядущих (Владыка человеколюбче, неужели мне одр сей…). Каноны же можно вычитать прежде всенощной, сколько успеешь. — Думаю, что постриг и казначейство едва ли тебе будут скоро предлагать, а потому и заботиться об этом много недолжно. — Денег на вклад в монастырь и на уплату долгов можешь прямо попросить. — Пишешь, что слова мои, что ты стремишься исполнять волю общаго нашего врага, сильно поразили тебя. Но слова эти были не просто сказаны; прочти еще раз, к чему они относились. Еще бы что-нибудь написал, но некогда; а откладывать до другой почты не хочется. Испрашиваю на тебя Божие благословение. Мир тебе.


Содержание:
 0  Собрание писем к монашествующим : Амвросий Преп  1  2. О Великом снисхождении Рождшагося Господа и о нашем окаянстве (1870 г.) : Амвросий Преп
 9  11. Совет об уклонении от разделений (1875 г.) : Амвросий Преп  18  20. Объяснение псалма 22 (1880 г.) : Амвросий Преп
 27  29. Объяснение слов псалма: Воскресни, Господи, Боже мой (1885 г.) : Амвросий Преп  36  38. Объяснение слов псалма: Наказуя наказа мя Господь (1889 г.) : Амвросий Преп
 45  8. Что препятствует повиноваться правде Божией (1874 г.) : Амвросий Преп  54  17. Чтобы спрославиться со Христом, необходимо и спострадать с Ним (1879 г.) : Амвросий Преп
 63  26. Объяснение ирмоса: жезл из корене Иессеова (1883 г.) : Амвросий Преп  72  35. Изъяснение слов: несть бо Царствие Божие брашно и питие (1888 г.) : Амвросий Преп
 81  64. Полезно сидеть в келлии : Амвросий Преп  90  124. О сомнениях, вызываемых добровольным оставлением начальственной должности : Амвросий Преп
 99  144. О том же : Амвросий Преп  108  159. Совет о постройке зданий и напоминание притчи о гусях и утках : Амвросий Преп
 117  187. Без скорбей никто не пребывает, а особенно в настоятельстве : Амвросий Преп  126  214. На безмолвие и уединение должно поступать, по особому призванию Божию (1890 г.) : Амвросий Преп
 135  j135.html  144  281. Внешними неудобствами душа очищается. Преждевременное уединение вредно : Амвросий Преп
 153  j153.html  162  j162.html
 171  j171.html  180  j180.html
 189  123. Должно переносить скорби от подчиненных терпеливо : Амвросий Преп  198  143. О том, что не следует монахиням быть сиделками в общественных больницах : Амвросий Преп
 207  158. Беседа о Слове Божием плохо вяжется, как толки со слепым о цвете : Амвросий Преп  216  184. Должно помнить слова: вси, хотящии благочестно жити, гонимы будут : Амвросий Преп
 225  209. Некоторыя от малодушия бегут с труднаго пути : Амвросий Преп  234  j234.html
 243  278. Не должно брать на себя непосильный труд лечить от духовных болезней : Амвросий Преп  252  303. Что значат слова: стяжи друга Господа (1882 г.) : Амвросий Преп
 260  j260.html  261  вы читаете: j261.html
 262  j262.html  270  394. Православный взгляд на довлетворение за грехи. Объяснение сна : Амвросий Преп
 279  j279.html  288  j288.html
 291  j291.html  292  Некоторые общие наставления старца Амвросия : Амвросий Преп
 
Разделы
 

Поиск

электронная библиотека © rumagic.com